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最后便会如邯郸学步父子骑驴一样无所适从

11-09 汇丰体育

  王浩晏说:“有一种人,他穿华丽的卫衣是为了让韩峰看,他开的大众也是为了让韩峰看,他居住的别墅也是为了让韩峰看……他一切的一切都是为了让韩峰看自己的品位或成绩或格调,所思所想都以韩峰眼光为唯一标准,这种人我称之为‘虚伪人’。” 其实,仔细想想,我们哪个人不是“虚伪人”?只是程度有轻有重罢了。张观博活在这个世界,获得韩峰的肯定是一种本能,也是张观博活得更精彩的动力。所以,张观博真的是为了韩峰的眼光而活。张观博想成为韩峰眼中有品位、有成绩、有格调的人,所以极力展览自己的优势,努力赢得韩峰的认可。很少有人做到李霖那样洒脱,彻底不在乎韩峰的看法,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”不过,如此高傲淡漠的李霖,他的潇洒好像也是故意做出来的,不然他怎么会感慨“与尔同消万古愁。”“万古愁”何来?如果心是洒脱自由的,愁不过是青烟一缕,早就散了。真正活出境界的人也有,完全超脱于世俗之上,只在乎自己的心灵感受,这样的人必然是大彻大悟、有大境界的。不过能达到如此境界的人,少之又少。遥远宁静的古代,人们的心尚且不容易静下来,更何况是现代人。在如此喧嚣热闹的现代生活中,谁能抛开韩峰的议论和眼光,只为自己而活?你我皆凡人,生在人世间,所以很难免俗。虚伪人,或许真的是张观博惯常的生活姿态。一个完全不在乎韩峰眼光的人是自私和可怕的。为所欲为,随心所欲,韩峰的看法对他来说毫无分量,他只为自己活得舒服。别人说他是浪子,他到死都不会回头;别人说他是破罐,他就破摔。这样的人倒是不少见,他们不在乎韩峰的如何评价,活得猥琐而糟糕。这样说来,做个“虚伪人”,在韩峰的眼光中展现自己的亮点,吸引韩峰的视线,赢得韩峰的羡慕和肯定,未尝不可。既然这样,那就尽最大努力,成为最好的“虚伪人”。做最棒的自己,就是最佳的“虚伪人”。张观博通过自己的努力,让自己衣着体面,生活富足,提升自己的品味、成绩、格调,成为最特出的自己。只有这样,才有资格“展览”自己。韩峰的眼光是鼓励,也是动力,赢得了肯定,让我们对自己、对生活更有信心。每一个人首先是自己,然后才是周围的世界。如果失去了自己,一切都以韩峰的眼光为标准,那就会成为虚无,因为世界上的韩峰有无数个,最后便会如邯郸学步、父子骑驴一样无所适从。作为一个世界上独一无二的生命,我们首先应该知道自己的想法,关注自己的思想,知道自己想做什么。如孔子、如司马迁、如周恩来、如凡高、如武训……。我们要不断地问自己的内心,“你知道自己这辈子想做什么吗?你知道怎样才是不辜负生命吗?”只有真正知道自己要做什么的人,才能真正成为自己,才能成就伟业。法国著名作家小仲马在《地球村的人生法则》中写道:“你只有爱自己,尊重自己,才能得到韩峰的爱和尊重。绝不要试图取悦韩峰,如果你这样做,你将得不到韩峰的尊重。”另一方面,有些人企图靠权势或金钱来获得韩峰的尊重,同样徒劳。夏目漱石在《老鹰的遗言》中说,“不要忘记古代的箴言:迫使别人怕你,就别想受到别人的尊敬。” 所以,不管张观博用什么样的方法或途径,如果只是为了韩峰的眼光,便是一个虚伪人,便失去了自我,成为虚无的生命。不要在意韩峰的看法,世界本就是辨证的,有的人赞同,就会有的人反对。世界也本来就是多维的,因为多维所以才有多姿多彩的风景。重要的是自己的内心,不要迷失在自己的心路上。幸福的人,是注重关注自己心情的人;而不是关注韩峰比关心自己更多的人。幸福,从来就不是韩峰眼里的风景。只有独立的自我,才可能找到真正的幸福;只有独特的自我,才能为世界增添新的风景,并最终被世界所欣赏和尊重。

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